Posta Imre előadás Hangony 2019.12.20. Itt van egyben is, ha még nem unjátok. Én egy kicsit már igen, de ilyen ez a "bolhacirkusz". Pattogunk, amíg lehet, aztán meg ugrálunk es! Link
Keepfargo, egyetértek a gondolataiddal.
talán még annyit fűznék hozzá, hogy a legnagyobb probléma, hogy mindenki másként képzeli el, hogy mi a magyar erkölcs. A többség mindig a kintet akarja megváltoztatni, miközben csak a benthez van joga.
Baj! Nézd, ez nem jog kérdése.
Az Univerzumnak van egy működési rendszere. Ebben az ember, mint megannyi elem, rész. Annyi különbséggel, hogy az Ember tudhat erről.
Mondhatjuk úgy, hogy ez egy "isteni" részletkérdés.
A tény, hogy mindenki máshogy látja/képzeli/képezi a világot nem baj. Csak tudjunk róla. S, akkor (és ott) egy tárház birtokosa lehet minden Egy-Én. Ez automatikus szelekciót is jelent.
A rét/tér szükségszerűen tarka, hiszen a lehetőség, mint olyan végtelen. A dottrinába hajtás (óvoda, iskola, divat, vallás, "irányzatok" .. st egy szegény monokultúrát teremt. A cél egy rovar-modell, ahol egyetlen impulzussal irányítható a raj.
A "sima" zsidózásnak semmi értelme. "Részletkérdéseket" tárgyalnak a "magyarok" világszerte. A szentháromság, mint egyházi alap megszűnt. Persze a szomszédasszony még hívő, de ki nem szarja le...
Nem kell mindenkinek szintet váltania most.
Enid, a jog alatt nem a polgári jogra gondolta, hanem a másik tiszteletben tartására. A nem török az életére, nem veszem el a dolgait, végletek. Ha értenénk, hogy a világból az jön vissza, amit beleteszünk, egyből másként viszonyulnánk egymáshoz. Meggondolnánk, mit mondunk, de szerintem még a stílusra is odafigyelnénk.
Kedves BAJ!
" Meggondolnánk, mit mondunk, de szerintem még a stílusra is odafigyelnénk."
Én nem tudok úgy kimondani szerintem semmit, hogy előtte megfogalmazzam, kitaláljam magamba, milyen hangsúlyt állítsak be. Ártani, nem szándékozom még gondolatomba se senkinek, tehát úgy gondolom, csak jót mondok a másiknak. Nem kell felkészülnöm rá, mielőtt megszólalnék.
Kedves Herzsi!
Nem így gondoltam. PL- Ha kés van az ember kezében, vagy egy veszélyes tárgy, egész másként tevékenykedik, mint anélkül.
Tehát, ha tudnánk, ismernénk a szó hatalmát, mágiáját, nem folyna oly könnyedén a szánkból.
Úgy gondolom ma ez a legnagyobb bajunk.
A szavaink mint magok folynak szánkból és fordulnak termőre, aztán nem értjük mi ez az őserdő körülöttünk.
Aztán mivel a bentről jövő kint valósult meg, azt kint próbáljuk orvosolni, vagy ráfogni másokra.
Kedves BAJ! Folytatom a gondolatomat!
Viszont amiket kimondok annak súlya van, még azt is megteszi, hogy ha bántanak, megtették, ők fizettek meg érte! A "becsületük" került napfényre, ebben vesztettek!
Ha beleszólok, csak BAJ lehet belőle...
A nyelv - amelyben "él a nemzet" (vagy hal, esetleg, haldoklik ) fontosabb, mint gondolnánk. Az a kifejezés, vagy modell, hogy "kezdetben vala az ige" nem véletlen, és arra utal, hogy a szó, a nemcsak kigondolt, de ki is mondott szó, milyen alkotó erővel rendelkezik. Miért is? Talán egyebek közt azért, mert a hanghullámok már erőteljesebb jelenlétet feltételeznek mint a gondolati hullámok, de ne beszéljek ilyen elvont kvantumfizikához csak sejtés szinten tartozó dologról - van egy társadalmi oldala a dolognak. Mégpedig az, hogy bármit mondok (sőt írok) többszörösen meggondolandó, hogy milyen formában jelenik meg. Teljesen önkritika, öncenzúra nélkül az beszéljen, és főleg írjon, akiben már maga a gondolat is tökéletes, mintegy isteni kinyilatkoztatás, és nem igényel hozzá-idomítást a hallgatósághoz vagy olvasókhoz.
Az egyik nagy baj ma, kis hazánkban, és talán mindenütt, ahol magyarok vannak, az az, hogy ezt a kb. 30 éve "közkinccsé tett köznyelvet" beszélik és ezen is írnak, és anélkül hogy tudnák, ki, mikor és miért indította útjára ezt a nyelvrontást, a divat és a korszerűség szent nevében egymást licitálják túl a nyelv megújításával, ami sok esetben lebutulást is jelent.
Miről beszél ez a hülye keepfargo?
Arról, hogy ma már például senki nem tudja miért, de szinte mindenki elfogadta a "másodjára" szót, amivel azt akarja mondani, hogy másodszorra. Igen, de a szor (szer, ször) rag az ismétlődést a sor(!) -ban történést jelzi, nem úgy mint a "ja" (?) rag vagy képző. Semminek nincs "másod"-ja vagy "harmadja." Harmada van, de az egész mást jelent.
Magyarul: elfogadunk egy olyan szót, ami helyett van jobb az ősnyelvben, de nem tudjuk, miért tesszük ezt. A nyelvi lebutulás általános lebutulást eredményez, és egy országban ahol a befogadott nyíltan ellenséges ("ne legyen jó magyarnak lenni" - a főrabbi szerint) ott nem lehet vita tárgya, hogy ki nyer ezen a lebutuláson ill. lebutításon.
Tehát vigyázni kellene a nyelvre, óvni azt, megőrizni mindent, aminek indokolt múltja van, és nem behódolni a fizetett firkász által diktált divatnak.
Egy másik példa. A "katyvasz" is ilyen csinált szó, amivel ugyanúgy baj van, mint a "másodjára"-val. Mert erre is van jobb, régebbi, és szervesen a nyelvbe illeszkedő szavunk, csak senki nem gondol arra, hogy milyen következményei lehetnek, ha a régi, még a nyelvbe beágyazott szavakat ilyen új találmányokkal le akarjuk váltani. Mert pl. a kotyvalék ugyanúgy egy szóbokor része, mint a legtöbb szép, régi (és értelmes) szavunk, elég csak a "koty" -ra mint gyökre gondolni. Ige, főnév, melléknév képezhető belőle. Kotyvaszt, kotyog, kotyvalék, kótyagos stb. A "katy" nem magyar szógyök, nincs ige amit képezhetnénk belőle, nincs melléknév hozzá rendelve és így tovább. Tehát elszigetelt s így eléggé indkolatlan jelenség egy olyan nyelvben, amely épp az összefüggéseivel és a szavak logikus képezhetőségével emelkedik ki a fiatalabb, felszínesebb és szegényebb nyelvek közül.
Remélem nem untattam olvasómat túlságosan, de megbocsájthatja nekem a terjengősséget, mert a nyelv nem véletlenül lett vesszőparipám; meggyőződésem, hogy a nyelv visszahatási mechanizmusát nekünk kellene kihasználni s nem ellenségeinknek.
- 2020. January 01. 13:54:38
- 2020. January 01. 14:00:30
- 2020. January 01. 16:23:34
- 2020. January 01. 16:43:39
- 2020. January 01. 18:12:56
- 2020. January 01. 21:32:52
- 2020. January 02. 05:43:25
- 2020. January 02. 07:29:46